خواطر ابن فضل …الإعاقة الحقيقية ليست في الجسد بل في الفكر والسلوك

بقلم ــ د. محمد فضل محمد

ليست الإعاقة أن يفقد الإنسان بعض قدراته الجسدية، فكم من إنسان قيّدته ظروف جسده، لكنه انطلق بفكره إلى آفاق رحبة، وارتقى بأخلاقه إلى مراتب سامية، وترك في الحياة أثرًا عجز عن بلوغه كثير من الأصحاء. وإنما الإعاقة الحقيقية أن يكون الإنسان سليم الجوارح، لكنه ضيق الأفق، عاجزًا عن فهم الآخرين، واحترام اختلافهم، وإدراك أن الحياة أوسع من رؤيته، وأن الحقيقة لا يحتكرها عقل، ولا تستأثر بها نفس.
وتبدأ هذه الإعاقة حين يستبد الإنسان برأيه، ويجعل من قناعاته مقياسًا للحكمة والصواب، فلا يرى في اختلاف الآخرين معه إلا جهلًا، ولا في مخالفتهم لرأيه إلا انتقاصًا من مكانته. فإذا نوقش ضاق صدره، وإذا نُصح استكبر، وكأنما خُلق الناس ليوافقوه، لا ليتحاوروا معه.
ومن ضيق الأفق ينشأ الاستعلاء، ومن الاستعلاء يتولد الجفاء، حتى يصبح الإنسان غريبًا في مجتمعه، لا لقلة من يحيطون به، وإنما لعجزه عن احتوائهم؛ فيقابل المودة بالبرود، والنصيحة بالريبة، والاختلاف بالخصومة، ويحسب أن احترام الآخرين له لا يتحقق إلا بإذعانهم لرأيه.
وتتفاقم هذه الحال حين يستحكم سوء الظن، فتتحول العلاقات الإنسانية إلى ميدان للشكوك، والتصرفات العفوية إلى رسائل عدائية، والكلمات العابرة إلى تلميحات مقصودة، حتى يتوهم أن المحيطين به يتربصون به، وأن وراء كل حدث تدبيرًا يستهدفه. وربما فسّر خللًا عارضًا في جهاز حاسوبه بأنه دليل على مراقبته، دون تثبت أو بحث عن تفسير منطقي.
وهنا تكمن المأساة؛ حين يجعل الإنسان من ظنونه حقائق، ومن مخاوفه أدلة، ومن أوهامه أحكامًا يصدرها على الآخرين، فيرهق نفسه بما لم يقع، ويسيء إلى غيره بما لم يفعلوا، ويهدم جسور الثقة التي تقوم عليها العلاقات الإنسانية.
والأشد إيلامًا أن يعجز عن مراجعة نفسه، فيرى الاعتذار ضعفًا، والتواضع مهانة، والإنصات انتقاصًا من هيبته، فيحاسب الآخرين على هفواتهم، ويلتمس لنفسه الأعذار، ويطالب الناس بحسن التعامل، بينما يحرمهم من أبسط حقوقهم في الاحترام والإنصاف.
إن قيمة الإنسان لا تُقاس بسلامة جسده، ولا بما يملكه من جاه أو منصب، وإنما برجاحة عقله، ونبل أخلاقه، وسعة صدره، وقدرته على التمييز بين الحقيقة والظن، وبين الاختلاف والعداوة، وبين الثقة بالنفس والغرور.
فكم من إنسان أعاقته ظروف جسده، لكنها لم تحل دون عظمة عطائه، وكم من إنسان اكتملت جوارحه، لكنه حبس نفسه خلف أسوار الكبر والريبة وضيق الأفق!
فالإعاقة الحقيقية ليست في جسد تعثرت خطواته، وإنما في فكر تعثّر وعيه، وقلب ضاقت إنسانيته، ونفس استعصت على التواضع ومراجعة الذات.